İbadette ihlas. Araf 29, Tevbe 112, Zümer 2, 11, 14, Mümin 14, 65
İblis kıyas yaptı. O kıyas yapanların ilkidir. Darimi 196, Araf 12, Sad 76
İblisin kibri. Bakara 34, Araf 11, 13, Hicr 28, 33, İsra 61, 62, Kehf 50, Taha 116, Sad 71, 76
İbni Abbas (Radiyallahu Anhuma)’ya Allah Rasulü (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in duası. Buhari 9/4063
İbni Abbas (Radiyallahu Anhuma)’dan, ebced yazıp yıldıza bakanlar için bunlarla uğraşanların, İslamdan hiçbir nasibleri yoktur. Abdurrezzak 11/26, Beyhaki 18/139
İbni Mesud (Radiyallahu Anh)’ın Cuma günü duası. Ebu Davud 1091
İbni Ömer’in 14 yaşında savaşa gitmesi. Ebu Davud 4406, Müslim 1868
İbni Ömer (Radiyallahu Anh), Azerbeycan’da namazlarını altı ay iki rekat kıldı. Abdurrezzak Musannef 4339, Beyhaki 3/152, İbni Hacer Telhis 2/47, Ahmed 5552, Heysami Mecmeu’z-Zevail 2/158
İbrahim vefat ettiği vakit Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) onu üzerine cenaze namazı kıldı. Ebu Davud 3188
İbni Sayyad hadisi. Tirmizi 2347, Müslim 2924, 2932
İbrahim (Aleyhisselam)’ın fazileti. Müslim 2369
İbrahim (Aleyhisselam)’ın putlara karşı tutumu. Buhari 7/3139
İbrahim (Aleyhisselam)’ın yaratma sırrını merak etmesi. Bakara 260, Buhari 9/4232
İbrahim (Aleyhisselam)’ın seksen yaşında olduğu halde Kaddum köyünde sünnet oldu. Buhari, Müslim, El-Lü’lüü ve’l-Mercan 1529
İbrahim (Aleyhisselam) tek başına bir millettir. Nahl 120
İbrahim (Aleyhisselam)’ın babası Azer’le mulakatı. Buhari 7/3144
İbraniceyi öğren. Buhari Ahkam 40
İbret için yolculuk yapmak. Ali İmran 137, Enam 6, 11, Yusuf 109, Nahl 36, Hac/46, Neml 69, Ankebut 20, Rum 9, 42, Fatır 44, Mumin 21, 82, Muhammed 10
İç don giymek. İbni Mace 3579
İçinde resim bulunan eve melek girmez. Tirmizi 2956, Müslim 2104, Buhari 8/3749, 13/5954
İçine bir şüphe girdiğinde onu terk et. Ahmed 5/254, Tirmizi 2637
İçki içene kırk sopa vurulur. Müslim 1706, Ebu Davud 4479, İbni Mace 2570, Buhari 14/6638
İçki içenin hiçbir namazı kabul olmaz. İbni Mace 3377
İçki içenin kırk gün namazı kabul olmaz. Tirmizi 1924
İçki içmeyiniz, çünkü o, bütün kötülüklerin anasıdır. İbni Mace Eşribe 1
İçki on yönlü lanetlenmiştir. İbni Mace 3380
İçki ticareti yasaktır. İbni Mace 3382
İçkili iken namaza yaklaşmayın. Ebu Davud Eşribe 1
İçkinin haram kılındığını bilmeden Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e içki hediye edilmesi. Müslim Müsakat 68, Buyu 90, Taberani Eşribe 12, Darimi Buyu 35, Eşribe 9, Tirmizi Eşribe 12, Nesei Buyu 90
İçkinin haramlılığı ve haddi. Maide 90, 91, Müslim 1635, 1707, 2066, 2075, Ebu Davud 4480, Tirmizi 1469
İçkiyi başka isimlerle içecekler. İbni Mace 3384, 4020
İçtihatta isabet ederse iki, hata ederse bir ecir vardır. Müslim 1716
İddiacının iddasını ispatlamada ona mühlet tanınması. Buhari 5/2467
İddiacıya iddiasını belgelemesi, şahid getirmesi ve bu konuda kendisine mühlet tanınması. Buhari 5/2467, 2468
İfk olayı. Buhari 5/2452, 2457, 8/3870, 3887, 10/4592, 4617, Ebu Davud 4735, Müslim 2770, Nur 11, 22
İflas edenin malı kimden alınmışsa onundur. Nesei 4652
İfrad haccı. Müslim 1231
İğrendim deme. Müslim 2251
İhrama giren kadın eldiven ve peçe takmaz. Nesei 2670
İhrama girmeden önce gusletsin. Muvatta 1/433
İhram da olan kadının örtüsü. İbni Mace 2935
İhramlı, akrep, fare, çaylak, karga ve kuduz köpek öldürülebilir. Müslim 1199, 1200, Nesei 2841, Ebu Davud 1846
İhramlı koku sürünebilir. Ebu Davud 1745, Müslüm 1189, Tirmizi 920, İbni Mace 2926
İhramlıya av haramdır. Müslim 1193
İhsan nedir. Buhari 1/203
İhtiyarın gönlü iki şeyde gençtir. Tirmizi 2441
İki ayağın üst üste atılması. Müslim 2089, Tirmizi 2915, Ebu Davud 4865
İki boyun damarından ve omuz arasından hacamat yaptırdı. Tirmizi 2126
İki çenesi ve iki ayağı arasındakini teminat verirse bende cenneti verdiririm. Tirmizi 2520
İki devlet başkanı olduğunda ikisinden birini öldürün. Müslim 1853
İki dinin mensupları birbirine mirascı olamaz. Darimi 2996
İki elimle yarattığıma secde etmene mani nedir? Sad 75
İki ezan arası namaz. Müslim 838
İki ezan arasında dileyene iki rekat namaz vardır. Nesei 682
İki günde, Ramazan ve Kurban bayramı gününde oruç tutmak yoktur. Darimi 1760, Buhari Savm 66, 67, Müslim Siyam 140, Ebu Davud Savm 48, Tirmizi 768, İbni Mace Siyam 36
İki haslet munafıkta olmaz, ahlak ve ilim. Tirmizi 2824
İki kere emme. Müslim 1450
İki kız kardeşle bir anda evlenme haramdır. Nesei 3273
İki kişi cemaattir. Buhari 2/692, İbni Mace 972, 975
İki kişi yani iki erkek ve iki kadın tek örtü altında yatamaz. Ebu Davud 4018, Müslim 1437, Tirmizi 2944, İbni Mace 661
İki Müslüman karşılaşır tokalaşırsa birbirinden ayrılmadan önce Allah onu bağışlar. Tirmizi 2874
İki Müslüman kılıçlarıyla karşılaşırsa, öldüren de, ölen de cehennemdedir. Müslim Fiten 14
İki büyük Müslüman grub birbiriyle harb etmedikçe kıyamet kopmayacaktır. Bu iki grubun davaları bir olduğu halde aralarında büyük bir savaş olacaktır. Müslim 157, 8/417, Buhari 7/3380
İki Müslüman kılıçlarıyla çarpıştıkları zaman. İbni Mace 3963
İki namazı cem. Müslim 703, 705, 1288, Tirmizi 187, Buhari 2/612, Ebu Davud 1206, 1220, İbni Mace 1069
İki namazı cemde bir kamet yeterlidir, önünde ve ardında sünnet kılınmaz. Nesei 658, 660
İki namazı cemde sünnet namaz yoktur. Müslim 1288
İki nimet vardır, insanların çoğu bundan aldanmıştır, sağlık ve boşa geçen zaman. Tirmizi 2405
İki obur doymaz. Darimi 338
İki ölü hayvan ve iki kan size helal kılındı. İbni Mace 3314
İki rekatta yanlış selam veren devam eder sehv secdesi yapar. Buhari 3/1163, Ebu Davud 1008, Müslim 583
İki secde arasında dua. Tirmizi 283
İki secde arasında el kaldırma. İbni Ebi Şeybe 1/230, Nesei 2/206, Müsned 3/436, İbni Mace 860, 861, 865, Ebu Davud 723, 739, 740, Taberani Zevaid 2/101
İki sur arası zaman. Müslim 2955
İki şey bırakıyorum. Muvatta Kader 3
İki şey vardır ki insanlar için bu küfürdür. Müslim Tergib ve Terhip 7/34
İkindi namazını kaçıran malını ve aile efradını kaybetmiş gibidir. Müslim 626, Ebu Davud 414, Muvatta 1/63
İkindiden önce sünnet namazının kılınacağına dair gelen rivayet ZAYIF. İbni Hacer Telhis, Abdullah İbni Mubarek bu hadis batıldır der, İbni Teymiyye, 23/123, ravilerinden Muhammed bin Sad el Müezzin, bilinmeyen birisidir der. Ebu Davud 1271, Tirmizi 425, Tergib ve Terhip 1/553, Taberani Mucemu’s-Sağir 777
İkindiden sonra güneş batıncaya, sabah da güneş doğuncaya kadar namaz yoktur. Nesei 518
İkindiden sonra namaz yoktur. Buhari Mevakıt 33
İkiyüzlüler en şerli olanlardır. Müslim 2526, Ebu Davud 4872
İlham (vahiy) ancak Nebilere mahsustur. El Kenz 5/241
İlham (vahiy) gelse bu ümmette, bu Ömer olurdu. Buhari 7/3445
İlim adamları gösterişten uzak son derece vakarlı olmalıdır. İbni Mace Mukaddime 23
İlim amel etmeyi gerektirir. Ebu Davud 1548, İbni Mace 253, 254, 3837, Saf 2, 3, Bakara 44, Buhari 7/3065, Tirmizi 2532, Fussilet 33
İlim arayana cennete giden yol kolaylaştırılır. Tirmizi 2784
İlim bir noktaydı, cahiller onu çoğalttı. UYDURMA Acluni 11/67
İlim talep etmede nöbetleşme. Buhari 1/249
İlim insanlardan söküp alınmaz. Tirmizi 2790
İlim müminin yitiğidir nerede bulursa, onu alır. ZAYIF Tirmizi 2827
İlim öğrenin, ilme layık olmak için güzel ve ağır başlılığı öğrenin, ilim öğrendiğiniz kişilere saygılı olun. Tergib ve Tergip 1/158
İlim ve hidayeti kabul etme yönünden insanları üzerine yağmur yağan üç sınıf toprağa benzetir. Müslim Fedail 15
İlim yazılır. Buhari 1/264
İlimle gönderildiği. Müslim 2282
İlk kaldırılacak huşudur. Tirmizi 2791
İlk kılınan Cuma namazı, Bahreynin köyünde Cuvasada kılındı. Ebu Davud 1068, Buhari Cuma Bab 11
İlk kıyası yapan iblistir. Darimi 195, 196
İlk yaratılan kalemdir. Tirmizi 3537
İlmi gizleyene kıyamette ateşten bir gem vurulur. Tirmizi 2787
İlmi her yerdedir. Talak 12, Araf 89, 156, Taha 5, 6, Hadid 4, Rad 2, Furkan 59
İlmi her yeri kuşatır. Talak 12, Araf 89
İlmi, şu üç şey için öğrenmeyiniz. Cahillerle çekişme, alimlerle mücadele etme ve insanları kendinize çekmek için. Darimi 261
İlmi talep edip onu ancak dünya için isteyene, Allah kıyamet günü ona cennetin kokusunu haram kılar. Ebu Davud 2664, Darimi 1/257
İlmi yazın. Darimi 43, Müslim 2493, 3004
İlmi, başkan olmadan önce öğrenin. Ömer’in sözü Darimi 256
İlmin kalkacağı. Müslim 2671
İmam bidatçı bile olsa uyulacağı. Buhari 2/722, 723
İmam hutbede iken yanındakine sus diyen kimsenin Cuma’nın ecrinden mahrum kalacağı. Nesei 1401
İmam, kendisine uyulsun diye imamdır. Nesei 794, Müslim 411
İmam okuduğunda cemaat sussun. İbni Mace 847, Ebu Davud 826
İmamdan önce ruku ve secde yapanın başı, eşekbaşına döner. Nesei 828
İmamete layık olan. Müslim 672
İmamı azam ümmetimin ışığıdır. UYDURMA Aliyu’l-Kari
İmamın arkasında amin demek. Ebu Davud 932, Tirmizi 248, İbni Mace 855, Müslim 410
İmamın kadınlara vaaz vermesi ve onlara ilim öğretmesi. Buhari 1/253
İmamın sürtesi cemaatin sütresidir. Müslim 504, Buhari 2/576
İmamlar kureyşten olacak. Müslim 1821, Buhari 15/6989, Tirmizi 2323, Ebu Davud 4280, Tirmizi
İman ancak ameldir. Tirmizi 2746, İbni Mace 57, Buhari 1/166
İman artar ve eksilir. Buhari 1/195, Enfal 2, Tevbe 124, 125, Nahl 102, Furkan 73, Secde 15, Zümer 2, 3, Zariyat 55, Ali İmran 173, Feth 4, Azab 22, Muddesir 31, Nesei 4977, İbni Mace 57, 61, 75, Müslim 57, 58, Buhari 1/195, Kehf 13
İman etmediniz, lakin İslam olduk deyin. Hucurat 14, Ebu Davud 4684
İman imtihanı getirir. Ankebut 2
İman itaatle artar, masiyetle eksilir. İbni Mace 61,75
İman sureyya yıldızı olsaydı, acemler onu mutlaka elde ederlerdi. Tirmizi 4188
İman ve cimrilik bir arada bulunmaz. Nesei 3100
İman ve İslam arasındaki fark. Buhari 3/1406
İman ve İslam’ın ortak anlatımı. Nesei 4958
İman Yemendedir. Darimi 80, Müslim İman 82, 84, 89, 90, Tirmizi 2344
İman yetmiş küsür şubedir. Ebu Davud 4676, Buhari İman, Müslim 35, Tirmizi 2746, Nesei 4971, 5007, İbni Mace 57
İmanda ihlas. Ali İmran 16, 17, Muminun 57, 61, Ankebut 2, 3, Feth 29, Hadid 7
İmanın alameti Ensarı sevmektir Buhari 1/171
İmanın, amel ile munasebeti. Buhari 1/179, 195
İmanın en zayıf noktası. Tirmizi 2263, Ebu Davud 4340, Müslim 49, İbni Mace 4013, Nesei 5011
İmanın kabul edilmeyeceği zaman. Müslim 157
İmanın tadını alır. Tirmizi 2758
İmanla alakalı. Bakara 239, Tevbe 94, Yusuf 17, Hucurat 14, Maide 41, Bakara 8, 136, Müslim 83, Buhari 1/193, Tevbe 124
İmkanı varken zenginin borcunu geciktirmesi zulumdur. Nesei 4663
İnsan ölünce amel defteri kapanır. Ancak üç şey müstesna. Sadakayı cariye, kendisinden istifade edilen ilim ve kendisine duacı olan evlat. Ebu Davud Vesaya 2880, İbni Mace Mukaddime 20, Müslim 1631, Nesei 3681, Tirmizi 1376, Buhari 14/6432, Rikak 101
İnsanlar,“iman ettik demekle, hiç denenmeden hemen bırakılı verileceklerimi zannediyorlar.” Ankebut 2
İmtihan. Bakara 155, 214, Ali İmran 186, Ankebut 2, 3, Muhammed 31, Nisa 79, Şura 30, 48, Yunus 107, Secde 20, 21, Necm 43, Teğabun 11
İneğin dilini dolaması gibi, erkeklerden diliyle belağat yapandan Allah hoşlanmaz. Tirmizi 3010
İnfak ve infak yapmaya teşvik. Müslim 993
İnsan, bilmediğinin düşmanıdır. UYDURMA Aliyu’l-Kari 115
İnsan öldürenin cezası. Buhari 8/3605, 9/4308
İnsana üç oyun mübahdır. Ebu Davud 2513
İnsanın ailesi ile cinsi münasebeti bile ibadettir. Müslim 1006
İnsanın şeytanı vardır. Müslim 2814
İnsanın yaratılış safhaları. Buhari 7/3028, 3111, 10/4581, 11/4954, 14/6488
İnsanın yüzüne vurmayın. Buluğu’l-Meram 4/68, Müslim
İnsanlar iftarda acele ettiği müddetçe hayırda olacak. Ebu Davud 2353, Nesei 1698, İbni Mace 1698, Tirmizi Savm 695
İnsanlar yüz tane deveye benzer, onlar içinde binek arasan bir tane bulamazsın. Kitabu’z-Zühd ve’r-Rekaik 186,
İnsanlara anlayacağı şeyi anlatın, yoksa siz Allah ve Rasulünün yalancı çıkarılmasını mı istiyorsunuz? Buhari İlim 49
İnsanlara derecelerine göre muamele edin. Ebu Davud Edep 23
İnsanlara hayrı öğretene Allah merhamet eder, O’nun melekleri, göklerin ve yerlerin ahalisi ile denizdeki balıklarda hayır dua ederler. Darimi, 295, Tirmizi İlim 19
İnsanlara ilham (vahiy) gelmiyecek. Buhari 7/3445, 15/6863, El-Kenz 5/241, İbni Hazm Mualla 6/394, El-Hatip Kifaye 78, 306, Enam 121, İbni kesir 6/2814, 2799
İnsanlara iyiliği emredip kendinizi unutur musunuz? Bakara 44
İnsanlarda kusur araştıran kaybeder. Kitabu’z-Zühd ve’r-Rrekaik 9
İnsanları cehenneme sokan, dillerinin kazandığı şeylerdir. Tirmizi 2749
İnsanların Adem’in sureti üzerine yaratıldığı. Buhari 7/3106
İnsanların azaları şahidlik eder. Müslim 2968,
İnsanların bazısı Allah’tan başkasını isterler. Bakara 165
İnsanların çok olmasına rağmen Allah’ın razı olduğu kimseler azdır. Buhari 14/6420
İnsanların en hayırlısı benim asrımdır. Buhari Şehadet 9, Rikak 7, Eyman 10, 27, Tirmizi 2320, 2403, İbni Mace Ahkam 27, Müslim 2526
İnsanların en iyisi ömrü uzun, ameli iyi olanıdır. Tirmizi 2431
İnsanların en şerlisi, Allah rızası için istenip de vermeyendir. Nesei 2559
İnsanoğlunun iki vadi dolusu malı olsa, üçüncüsünü ister, ağzını ancak toprak doldurur. Tirmizi 2440, Darimi 2781, Buhari Rikak 10, Müslim Zekat 116
İnsanoğlunun yanı başında 99 ölüm sebebi ile temsil edildi. Tirmizi 2573
İnşallah demek gerekiyor. Nesei 3812
İnşallah demenin mahiyeti. Buhari 11/5316
İntihar edenin cenaze namazını kılmaması. Ebu Davud 3185, Müslim 978, Nesei 1966, Tirmizi 1074, İbni Mace 1526
İntihar haram kılınmıştır. Müslim 109, 116
İpe üfleyerek düğüm çalıp büyü yapan, sihir yapmış olur. Sihir yapanda şirk koşmuş olur. Kim bir şeye bel bağlar güvenirse, Allah yardımı keser ve onu bırakır. Tergib ve Terhib 6/50, Nesei
İpek elbise ve altın ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helal kılınmıştır. Nesei 8/161, Tirmizi 1774
İpek giyen cennete giremez. Tirmizi 2970, İbni Mace 3588, 3591
İpek giymede ruhsat olan yer. Buhari 6/2737
İpek haramdır ama bitlenince giyilebilir. Müslim 2076
İpek kullanmanın nehyedilişi. Buhari 3/1176
İsa (Aleyhisselam)’ın geri geleceği. Müslim 155, 156, 242, 243, 2897, Tirmizi 2334, Buhari 5/2294, 7/3263
İsa (Aleyhisselam)’ın hırsızlık yapan birini görmesi. Müslim 2368
İsa (Aleyhisselam)’ın yeryüzüne ineceği. Buhari 5/2058, 2294, 7/3263, Tirmizi 2278, 2324, İbni Mace 4078
İsa (Aleyhisselam)’ın haçı kırması, domuzu öldürmesi. Buhari 5/2294, Tirmizi 2324, 2345
İsa (Aleyhisselam) ile aramda Nebi yoktur. Müslim 2365, Ebu Davud 4675, Buhari Enbiya 4/202
İslam aleniliktir, iman ise kalptedir. Müsned 111, 135
İslam beş şey üzerine bina edilmiştir. Nesei 4968, Buhari1/165
İslam camiasından ayrılan, cahiliye ölümü ile ölür. Müslim 1849, Buhari 15/6994
İslam dini kolaylıktır. Buhari 1/191
İslam dininin tamamlandığı. Maide 3, Enam 38, Nahl 89, Ahzab 37, Müslim 245, 177, Maide 67, Tergib ve Terhib 1/101, Buhari1/206, Taberi14,108, İbni Mace43,46, Hayatu’s-Sahabe 3/742
İslam fıtratı üzerine doğmak. Müslim 2658
İslam garip geldi garip gidecek. İbni Mace 3986, 3988, Müslim 144, 145, Tirmizi 2765, Buhari 1/31
İslam, beş esas üzerine kurulmuştur. Tirmizi 2736
İsra haberinde Kureyş beni yalanlayınca Hıcr’de ayakta durdum. Müteakiben Allah bana Beytu’l-Makdis ile gözümün arasındaki uzaklığı kaldırdı da Mescidi Aksa’ya bakarak onun nişanelerinden Kureyş’e haber vermeye başladım. Buhari 10/4508
İsrailoğullarında birbirini kardeş edinmiş iki zat vardı. İkisinden birisi günahla uğraşır, öbürü ibadete çalışırdı. Ebu Davud Edeb 51, Bab 4901, Tirmizi Kıyametin Sıfatları, İbni Mace Zühd
İslam kendinden önce yapılmış olan kötülüğü yıkar. Müslim 192
İslam, garip olarak başladı ve ileride garip olacaktır. O gariplere müjdeler olsun. Tirmizi 2764
İslama girmeden önce gusül. Ebu Davud 355, Nesei 1/109, İbni Huzeyme 254, İbni Hibban 234
İslamda topluca bir araya gelip ağlama yoktur. Nesei 1853
İslamı güzelleştirin. Müslim 120
İslamı, alimin hatası, münafığın Kur’an vasıtasıyla mücadelesi ve saptırıcı önderlerin hükmü yıkar. Darimi 220
İslamın rükünleri. Müslim 12
İspat davacıya, yemin de davalıya düşer. Tirmizi 1356
İsra (miraç). Müslim 162, 168, 173, 174, Buhari 8/3632, 3641
İsra gecesinde namazın farz kılınması. Buhari 1/445
İsra hadisesi ve miraç. Buhari 8/3632, 10/4507
İslam garib olarak başlamış ve yine başlayışı gibi garipliğe dönecektir. İşte bahtiyarlık o garipler içindir, ne mutlu o gariblere. Müslim 145, Tirmizi 2764
İsrailoğullarının arkadaşının başına gelenleri bilmiyor musunuz? Onların elbiselerine idrar bulaşınca dokunan yeri keserlerdi. Arkadaşları bu titizlikten onları nehyetti de kabrinde azap olundu. Ebu Davud 22
İsrailoğulları yetmiş fırkaya ayrıldılar. Benim ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılacaktır. İbni Mace 3993, Tirmizi İman 18, Bab No 2779, Darimi 2521, Ebu Davud 4596
İsraf ve kibir senden vazgeçtiği sürece dilediğini giy. İbni Mace 3605
İsrailoğulları olmasaydı yemek bozulmazdı, et kokmazdı, Havva olmasaydı kadın hiçbir zaman kocasına hainlik yapmazdı. Müslim Rıda 2/1092, 1470
İsrailoğullarına iki vakit namaz farz kılındı. Nesei 1/285
İstanbulun fethi. Buhari Cihad 93, Müslim 2897
İstemeksizin sana bir şey verilirse ondan ye ve başkalarına da ikram et. Müslim Zekat 112, Ebu Davud Zekat 28, 31,
İsteyen dilenciyi geri çevirmeyin. Ebu Davud 1665
İstibra. Müslim 292
İstihare namazı. Buhari Teeccüd 25, Deavat 49, Tevhid 10, Tirmizi 478, Nesei 3255, İbni Mace 1383, Ebu Davud 1538
İstihare yapan mahrum kalmaz. Taberani Mucemu’s-Sağir 677
İstisna. Müslim 1654
İstişare edilen kişi kendisine emniyet edilen kişidir. Tirmizi 2975
İşeme adabı. Buhari 1/351,
İşi gücü çekişme olan mücadele erbabıyla bir arada oturma ve konuşma! Çünkü onlar Allah’ın ayetleri hakkında yersiz delilsiz sözlere dalarlar. Darimi 221, Enam 68
İşlerinin başına kadın geçiren millet iflah olmaz. Nesei 5353
İştiha (canının çektiği) her şeyi yemek israftır. İbni Mace 352
İtikafa girmek. Müslim 1173
İyi ahlak güzelliğidir. Günah ise gönlüne dokunan ve halkın bilmesini istemediğin şeydir. Darimi 2792
İyi ve kötü çığır açan. Müslim 1017, 2674
İyiler nesil nesil ölüp gidecek, geriye arpa artığı gibi işe yaramaz atıklar kalacak. Darimi 2722, Buhari Rikak 9
İyiliği kendisini sevindiriyor ve kötülüğü de kendisini üzüyorsa, işte o kimse mümindir. Tirmizi 2254
İyilik dokunsa Allah’tandır. Nisa 79
İyilik eskimez, kötülük unutulmaz. Müsned Ebu Hanife 463/17
İyilik ettiğin kimsenin kötülüğünden sakının. UYDURMA Aliyu’l-Kari
İyilikle kötülükle imtihan ederiz. Araf 168
İyilikler kötülükleri giderir. Müslim 2763
İyiniz iyiliği umulan, kötünüz iyiliği umulmayan. Tirmizi 2362
İyiyi kötüyü ayırt edecek bir anlayış verir. Enfal 29
İzin almadan önce selam verilir. Tirmizi 2852
İzin isteme üçe kadardır. Tirmizi 2830
İzin isteme ve adabı. Müslim 2153
İzin vermedikçe, hiçbir kimsenin kendi meclisinde ne baş köşeye oturulur, ne de imam olunur. Nesei 783