Ruyada terazi gormek, hakim ile yorumlanir Ruyasinda yeni. hassas ve dogru tartan bir terazi gormek, o yerde dindar ve adil bir hakimin bulunduguna isarettir. Terazinin kefe-si hakimin kulagi; kefeye konulan dirhemler hakime getirilen davalar; terazinin oku davacilar arasinda hakimin adaletini gosterir. Teraziyi bos iken bir tarata meyil etmeyip, dogru durdugunu gormek, hakimin insafina ve adaletine delildir. Teraziyi dogru ve iyi tartar gormemek, o yer hakiminin adalet siz ve insafsiz olusuna isarettir. Kirmani¡¯ye gore, ruyasinda terazi okunun kirildigini gormek, o yer hakiminin olumune delalet eder. Cafer-i Sadik'a gore; ruyada terazi gormek alti sekilde tabir olunur: Hakim, alim dindar bir kisi, muhendis, dogru hukum, egri hukum. Bir baska rivayete gorede: Ruyada terazi gormek, fakir icin zenginlige isarettir.Ruyada gorulen terazi, imana, sozunde ve isinde adalet etmeye isarettir. olcek bazen de icinde bulunan seyi muhafaza ettiginden dolayi zevceye isarettir. Degirmen terazisi gormek, kendisi temiz, kazanc, hareket ve himmetce (dusunce olarak) bayagi bir kimseye isarettir. Altin terazisi gormek, korurum veya dilsiz bir cocuga isarettir. Bir kimse elinde terazi oldugunu gorse, o kimsenin sunnete uygun bir sekilde hareket ettigine isarettir.Ruyada Allah (C.C.)'in, kendisine, hesaba cekerek amellerinl teraziye biraktigini ve iyiliklerinin kotuluklerine galip geldigini goren kimse, dunya islerinde, nefsini ve amelini hesaba ceker ve onun icin Allah (C.C.) katinda buyuk bir ecir ve sevap vardir.Kiyamet terazisi sirlarin meydana cikmasina, delil getirmesine, ferahlik ve sevincin meydana gelmesine, dusmana galip gelmeye, adalet ve insafa isarettir. Ruya sahibi mahkeme halinde bulunsa ve amel terazisi agir gelse, mahkemeden kurtulur. Eger amel terazisi hafif gelirse, zarara duser. Terazi mutlaka alim ve Kur'an gibi kendisine uyulan ve onunla hidayete erisilen her seydir.
03 Ağustos 2014, 15:13
Benzer Konular 
Normal
