Çevrimdışı

Tekrar ediyorum aynı değildir; ciddi bir yanlış içindesiniz.

İşte uzun açıklaması ve alıntıdır:

Allah kelimesi ile tanrı kelimesi arasında ne fark vardır :
Bizim eski atalarımız müslüman olmadan önce yaratıcı bir zata inanıyorlardı
belki kendilerine göre değişik tanrılarıda vardı
Ama onlar daha çok kendi lehçeleri ile ‘‘tengri” dedikleri zaman zat-ı uluhiyeti

Bu kelime sonra biraz daha incelik kazandı Tanrı şeklini aldıki aslında mabud demektir ve arapcadaki “ilah”ın fransızcadaki “diyo”nun farscadaki “huda”nın karşılığı olan bir kelimedir
Ama hiç bir zaman Cenab-ı Hakkın bütün Esma-i Hüsnasını cami,ism-i zat olan “Allah “kelimesinin karşılığı değildirAllah dendiği an,bütün kainatta tecelli eden isimleriylebir zat-ı ecell-i A-la akla gelir
Allah kelimesiyle anlaşılan budur
Yani o Mabudu mutlak,
Halıkı mutlak,
Maksud-u mutlak,
Rezzak-ı mutlak,
Bari-i mutlak,
Cemil-i mutlak’tır
İşte esma-i Hüsnayı Allah kelimesinde böyle umumi bir mana anlaşılır,ve bu itibarladaAllah’ın(c[IMGc)ism-i hass dır Allah dendiği anbu ma-budu mutlak anlaşılır,ve vacib-ül vücud akla gelir
Ama Tanrı dendiği zaman;
Yunanlıların aklına zeus,mısırlının apis boğası,ve hintlinin aklınada kendi inekleri gelir
Tanrı kelimesiyle yerli yersiz ma-bud kelimesinin akla gelmesine karşılık,
Lafz-i celale olan Allah kelimesi ;
vacib-ül vucut un ism-i hassı olarak sadece o Esma i Hüsna sahibi Za tı Zülcelali akla getirir Onun için bir insan tanrı demekle, Allah yerinde kullanırsa maksatını anlatamaz ve hata etmiş olur
Tanrı ilah kelimesi yerinde,huda,diyo ve god yerinde kullanılabilir
fakat Allah yerinde değil…
Allah cenab-ı Hakk ın Zatının has ismidir
Onun için LÂ İLAHE İLLALLAH diyoruz
fakat la Allaha illallah demiyoruz
Evvela ilahlar tanrılar ne varsa hepsi nefyediliyor,sonrada isbatta mabudu mutlak getiriliyor ve sadece ALLAH vardır deniliyor

Mevlid yazarı Süleyman çelebi,bu hususu çok güzel tefrik ederek
”Birdir ALLAH ondan artık tanrı yok” deyip, her iki kelimenin yerinide tayin ve tesbit etmiştir.


Yönetici Notu: Konuda alinti yapilan sitenin resimli sekilde reklami oldugu icin editlenmiştir.

 

Çevrimdışı

Bundan dolayı "allah" cenab-ı hakkın zatını, sıfatlarını,fiillerini hep birden ifade eden lafza-i celaldir. Bütün kemal sıfatları ondadır. Hak ve batıl mabudlara ıtlak edilen ve cemilenen "tanrı" kelimesi onun yerini tutamaz. Allah cemilenemez. Allah, allahtır.

Tanrı kelimesi sürekli çoğul eki alır, ama ALLAH hiç almaz.

 

Çevrimdışı

insanın fikri neyse zikri odur. söz gelimi seni Allah korusun ile,tanrı korusun arasın daki farkı belireyen şey inançtır! Bir olduğuna , kitabına ve peygamberine inandığın,ve inandığın gibi yaşadığın vakit,tanrı yada Allah demek birbirinden farklı değildir!
Tıpkı ezan sesi duyduğunda ,ezan daki o davete icabet etmeyip.bacak bacak üstüneyken toparlanmak gibi göstermelik saygı bu,"Tanrı değil, Allah diyeceksin kardeşim" reaksiyonu!

 

Çevrimdışı

Kuran-ı kerimde; ''Benim ismim Allah'tır. Beni Allah diye çağırınız. Allah diye ibadet ediniz. Allah diye yalvarınız'' mealinde birçok ayet-i kerime vardır.
Mükemmel ALLAH lafzı dururken, onu kullanmak dururken tanrı kelimesini niye kullanayım.

Hristiyanlar, yahudiler vs onlar zamanın da putlara, krallarına vs meteryallere inanıyorlardı. Onlara tapıyorlardı. Ve haliyle Onlara Tanrı kelimesini kullanıyorlardı. Bu ismi yakıştırıyorlardı.

Allah; Tanrı dememizi isteseydi Kuran-ı kerim'de bizlere bildirirdi.
99 Esma-i hüsna'da Tanrı kelimesi olmadığına göre, nasıl aynı olabiliyor?

__________________

'Türkçe konuşmayan bir insan, Türk milli kültür, toplum ve uygarlığına bağlılığını iddia ederse, buna inanmak doğru olmaz.''
-Mustafa Kemal Atatürk.

 

Çevrimdışı

Allah Alah'dır her dinde ve her dilde Tanrı dıye bişey olsaydı yüce kuranımızda ki en son indirilen kitaptır Bunda açıklaması olurdu

"Allah'tan başka Allah yoktur. Hazreti Muhammed (s.a.s.) Allah'ın Peygamberi kulu ve resuludur"

 

Çevrimdışı

Allah tanrının belasını versin!

 

Çevrimdışı

Kesinlikle aynı değildir..Allah Bir'dir.

 

Çevrimdışı

blazeofglory Nickli Üyeden Alıntı Bu forumdaki linkleri ve resimleri görebilmek için en az 25 mesajınız olması gerekir.

insanın fikri neyse zikri odur. söz gelimi seni Allah korusun ile,tanrı korusun arasın daki farkı belireyen şey inançtır! Bir olduğuna , kitabına ve peygamberine inandığın,ve inandığın gibi yaşadığın vakit,tanrı yada Allah demek birbirinden farklı değildir! Tıpkı ezan sesi duyduğunda ,ezan daki o davete icabet etmeyip.bacak bacak üstüneyken toparlanmak gibi göstermelik saygı bu,"Tanrı değil, Allah diyeceksin kardeşim" reaksiyonu!

ALLAH yerine tanrı yerine (ALLAH kavramını ima etmek için) kullanan kişinin niyeti iyi niyet olduğu sürece dinen bir günahı olmaz. Ama bu doğruyu yaptığı anlamına gelmez. Burada dikkat edilmesi gereken şudur: kavram olarak ikisi aynı değildir. Biz kavramları yerli yerinde kullanmamız gerekir. Örneğin; ben dersde yunan ilahlarından bahsederken tanrı diyorum; ama bizim dinimizde geçen konulardan bahsediyorsam ALLAH kulanıyorum. Sebebi kavramların ayrı anlam ifade etmeleridir.

Yani burada kastedilen ima edilen şey ya da niyet değil. Kavramların ayrı şey olmalarıdır.

 

Çevrimdışı

Hayır.
Bkz; Sizi Tanrı korusun, bizi Allah korur.

 

Çevrimiçi

hayir, Tanri kelimesi kullanmak caiz degil. Rabbimizi anarken bu kelimenin zikredilecek isimler arasinda yoktur.

__________________
Ey Türk Bayrağım,Vatanımın sembolu,Namusum !
Korkma yılma senin yanında bizler varız Vatanımızın sembolü. Bayragim. Bizler Osmanli Torunlariyiz. Senin yanındayiz asla yılma korkma.
Sen daima dalgalanacaksın