İnkılap Halk hareketi olarak mevcut düzeni zor kullanarak yıkmayı ve yıkılan düzen yerine yeni bir düzen kurmayı ifade eder.
Bu tarife göre inkılap olayının unsurları şunlardır:
a. İnkılap önce bir Halk hareketidir. Hareketten maksat ani ve enstantane bir hareket değildir. Modern inkılap teorisi inkılabın sanıldığının aksine ani bir olay birden patlak veren bir hareket olmayıp için için gelişen oldukça uzun bir sürecin eseri oluğunu ortaya koymaktadır.
Buna göre bir inkılapta bir hazırlık patlama ile başlayan bir uygulama devresi mevcuttur.
İnkılabın en başta gelen bir özelliği de topluma mal edilmesi toplumca yapılan bir hareket olmasıdır. Bir kişiye bir zümreye bir sınıfa dayanılarak yapılan inkılap toplumca benimsenmedikçe gerçek anlamda bir inkılap niteliğini taşımaz.
b. İnkılap mevcut düzeni yıkma olayıdır. Mevcut düzenin yıkılması mevcut hukuk düzenine karşı gelmeyi kanuna aykırı olan harekete geçmeyi gerekli kılar. Dayanağını direnme hakkında bulan bu toplum hareketi eskimiş yıpranmış ve iktidarda bulunanların zorla devama çalıştıkları eski düzenin yıkılmasını öngörmektedir.
c. İnkılap yıkılan düzen yerine yeni bir düzen kurmayı amaç edinir. İnkılap yıkılan düzen yerine yeni bir düzen kurmayı amaç edinmekle inkılabın yeni bir hukuki düzen olduğu gelecek hukuk düzeninin geçerliliğinin temelini teşkil ettiği anlaşılır. İnkılap eski hukuk düzeninin enkazı üzerinde yeni hukuk düzeninin kuruluşudur.