Çevrimdışı

Arkadaşlar ben yavuz sultan selimi o kadar çok seviyorum ki.Peygamber efendimizden sonra en çok sevdiğim kişidir.iddia ediyorum kimseninm evinde benim ki kadar yavuzsultan selim kitabı yoktur.sanırım 10 ila 15 arasında kitap var.çoğu tarihi eser zaten.onun simetrik matris şiir yazdığını öğrendikten sonra ben de yazmaya başladım.o o kadar yüce bir kişilik ki konusmak isteyen arkadaşlar olursa konuşalım.ben sadece şu küpe olayına değineyim.arkadaşlar şah ismailin çizim resmi ile yavuzunkini yanyana koyun ve şah ismailin resimi üzerine sadece ufak kara kalem calışması yapın.göreceksiniz ki yavuzun dediğimiz resmi ortaya cıkacak.
o diyor ki: vükela ve ümeranın süslü elbiseler giymesi padişahlarına tazimden ileri gelir.Biz Allah'tan başka kime tazime mecburuz ki bu külfeti ihtiyar edelim? Bizim Padişahımız vücudu saran libasa değil, ruhun içindeki inanca bakar.
o halde o şatafat ile dolu ve hiç bir osmanlı hükümdarının giymediği tacı ona çizen emin olun sadece 1 kişidir.hiç bir tarihi kaynak böylebir olaydan bahsetmez.yani bu resim 1920 de türkiye resim arşivleri açılınca getirilmiştir.yani kimin çizdiği de belli değildir ne zaman çizildiği de.bakmış millet yavuz selim bunu yapmaz.ama resmi var.o halde başlamışlar hikaye uydurmaya.yok mısırda erkek köleler küpe takıyomuş.yahu yavuz selim ölürken hasan cana soruyor.vakit ne vaktirdir hasan can. o da cevap veriyor: allah la beraber olmak vaktidir. yavuz selim buna cok kızıyor.sen bunca zamandır bizi kiminle bilirdin.yani anlayacağınız yavuz allahın kölesi ile bunu davranışları ile zaten göstermiştir.halifelik ona verilirken mekke ve medinenin hakimi sözü yerine hizmetkarı yaptırışından anlayınız.varsa yoksa herşeyini allah için yapan bu muhterem böyle bir şeyi asla yapmaz.Anlayacağınız o resim şah ismailin çakma resmidir.ve bence yavuzun küpe değil takmak eline bile almadığını savurunuyorum.varsa o resim dışında böyle bir kaynak işte hodri meydan..