Çevrimdışı

tok bir adamın sesidir"152 [Bkz. Nuaym Bin Hammad Fiten (s.350)]
İSA ALEYHİSSELAM, MEHDÎNİN ARDINDA NAMAZ KILAR
121- Bir önceki geçen hadiste buyurulur ki; "İsa aleyhisselam sabah namazı vaktinde nüzul eder. Müslümanların imamı der ki; "Ey Ruhullah! Öne geç de namaz kıldır" Buyurur ki; "Bu ümmetin bazısı bazısına emir kılınmıştır" Bunun üzerine Müslümanların emiri (Mehdi aleyhisselam) öne geçer ve namazı kıldırır."153
122- Diğer bir rivayet; "Müslümanların imamı salih bir kişi olan Mehdî'dir. İmamları sabah namazını kıldırmak için öne geçer ve Sabah namazı için tekbir aldığı sırada İsa İbni Meryem nüzul eder. Bunun üzerine imam arkasına dönüp geri çekilir ve insanlara namaz kıldırması için İsa aleyhisselam'ı öne geçirmek ister. İsa aleyhisselam elini Onun omuzlarının arasına koyar ve der ki; "öne geç ve onlara namazı kıldır. Şüphesiz ikamet senin için okunmuştur" Böylece imamları (Mehdi A.S) onlara namazı kıldırır."154
123- Cabir (R.A.)'ın merfu rivayeti; "Müslümanların emiri İsa A.S.'a der ki; "Gel de bize namaz kıldır" Der ki; "Hayır, bazınız bazılarınıza Emir kılınmıştır. Bu Allah'ın bu ümmete bir ikramıdır"155
MEL'UN (DECCAL'İN) KATLİ
124- Cemaat namazdan çıkınca İsa aleyhisselam der ki" Kapıyı açın" kapı açılır ve arasında yetişbin silahlı ve taylasanlı yahudi ile beraber Deccal vardır. Deccal, İsa Aleyhisselam'a baktığında tuzun suda eridiği gibi erir ve hemen kaçarak uzaklaşır.İsa Aleyhisselam der ki; "Darbemden kaçamazsın" Onu doğudaki Lüd kapısında yakalayıp öldürür."156
125- Ebu Hureyre R.A. rivayeti: "Allah'ın düşmanı (Deccal), İsa'yı gördüğünde tuzun suda eridiği gibi erer. Eğer o halde kalacak olursa helak olur giderdi. Ancak Allah,onu İsa (A.S.)'ı elleriyle öldürür ve onun harbesinde kanını görürler."157
126- Diğer bir rivayet; "Namaz eda edildikten sonra İsa aleyhisselam harbesini alır ve Deccal'in yakınına gider. Deccal onu görünce kurşunun erimesi gibi erir. Harbesini Deccal'in göğsüne indirerek öldürür. Deccal'in arkadaşları da hezimete uğrar. Artık onların (yahudilerin), ardına gizlenebileceği bir şey kalmaz. Hatta ağaç şüphesiz der ki; "Ey Mü'min! Kafir işte burada" ve taş der ki; "Ey Mü'mi! İşte kafir burada"158
Mesih Deccal'in, askerlerinin ve ona tabi olanların fitnesi böylece biter ve Allah fitne ateşlerini söndürür. İlk büyük fitne sona ermiştir. Ancak insanları ikinci bir büyük fitne bekliyor; Ye'cüc ve Me'cüc'ün insanlar üzerine hurucu!..






İKİNCİ FİTNE; YE'CÜC VE ME'CÜC
DİĞER BİR MUHASARA:
Tek gözlü yalancı (Deccal'in) fitnesinin son bulmasından sonra Nebi Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem'den rivayet edilen sahih hadiste geldiği gibi;
127- "Meryem oğlu İsa aleyhisselam Allah'ı Deccal'den koruduğu bir kavme gelir, onları yüzerini mesheder ve onlara cenneteki derecelerini söyler. Onlar bu hal üzere bulundukları sırada Allah, İsa aleyhisselam'a vahyeder; "Şüphesiz Ben şimdi bir takım kullarımı çıkardım ki hiç kimsenin onlarla harb etmeye takati yetmez. Yanında bulunan kullarımı Tur dağında muhafaza et." Sonra Allah Teala Ye'cüc ve Me'cücü gönderir, onlarda her bir tepeden hızla yürür geçerler. Orduların ilk gurupları Taberiye gölüne uğrayarak, gölün bütün suyunu içerler. Onların son grubu oraya uğradığında derler ki; "Eskiden burada su varmış" Allah'ın peygamberi İsa aleyhisselamı ve ashabını kuşatma altına alırlar. Öyle olur ki olardan birine bir öküz başı, birinizin bu günkü yüz dinarından daha değerli olacak"159
YE'CÜC VE ME'CÜC KELİMELİRİN ASLI
Çoğunluğa göre bu ikisi yabancı dildendirler. Arabların rüzgar esince alevin tutuşmasını ifade için kullandıkları "Eccet" kelimesinden türemiştir. Denildi ki; Tuzlu ve acı su manasında olan; "Mâul Ücac"tan alınmadır. Yine denilir ki; "Birbiri ardına seri hareket manasında olan "Ecce" kelimesinden türemiştir. Karışmak, sıcaklığın, hareketin şiddetlenmesi manasında olan "Eccete" kelimesinden türediği de söylenmiştir.
Doğrusunu Allah bilir ya, Me'cüc kelimesi, vurulduğunda dalgalanan manasındaki "Mevc - Mâc" kelimesindendir.160
YAKLAŞAN ŞER'DE DOLAYI ARAB'A YAZIK!
128- Sahihayn da (Yani Buhari ve Müslim'de) Zeyneb Binti Cahş radıyallahu anha'dan rivayet ediliyor; "Rasullulah sallallahu aleyhi ve sellem, yüzü kızarmış bir şeklide çıktı geldi. Buyurdu ki; "La ilahe İllallah! Yaklaşan şerden dolayı Arab'a yazık! Bu gün Ye'cüc ve Me'cüc duvardan Şu kadar -parmağını kalka ederek- delki açtı." Dedim ki; "Ya Rasulullah! İçimizden salih olanlar olduğu halde helak olur muyuz?" Buyurdu ki; "Evet,kötülük çoğaldığında..."161
129- Zeyneb R.A.'dan diğer bir rivayette; "Eliyle o işareti yaptı"162
130- Vehb'in Abdullah Bin Tavus'tan, onunda babasından ve oda Ebu Hureyre (radıyallahu anhum ecmain)'denrivayet ettiği benzer hadiste; "Vüheyb doksan işareti gösterdi" diye geçer.163
131- Süfyan Bin Uyeyne'nin Zeyneb R.A.'dan rivayetinde; "Süfyan doksan veya yüz işareti yaptı" diye şek ile gelmiştir.164
132- Zeyneb Binti Cahş R.A. rivayetinde; "Ye'cüc ve Me'cüc'ün Seddinden bu gün dirhem miktarı kadar bir yer açıldı" diye geçer.165
BU RİVAYETLERİN ARASININ BULUNMASI:
"İşaret parmağı ile halka yaptı" kavli, "Eliyle o işareti akdetti" lafzı ile örtüşür. Amma Ebu Hureyre (R.A.) rivayetindeki "Eliyle doksan işareti bu ikisine çelişmektedir. Şüphesiz doksan işareti, on işaretinden daha zordur.
Kadı ıyaz rahimullah bu iki rivayetin arasını bulmuş ve demiştir ki; "Muhtemelen Ebu Hureyre hadsi önce varid olmuş, daha sonra Zeyneb R.A. hadisinde zikredilen miktar kadar daha açılmıştır."166
Ben derim ki; "Eliyle on işareti yaptı" veya "Eliyle doskan işareti yaptı" lafızları, şu kavlindeki vasfedilen manaya yakındırlar; "Dirhem miktarı bir yer" doğrusunu Allah bilir.
SAYILARI
133- İbni Adiy, ibni Ebi Hatem, Hakim, Mücemül Evsat'ta Taberani ve İbni Merduveyh, Huzeyfe Bin el Yeman Radıyallahu anh'den merfuen rivayet ediyorlar; "Ye'cüc bir ümmet, Me'cüc bir ümmettir. Her ümmet döryüzbin kişidir ve bunlardan herhangi biri kendi evladından silahlı bin kişi görmedikçe ölmez"167