Çevrimdışı

Egemen RAB'bin Ruhu üzerindedir. Çünkü O beni yoksullara müjde iletmek için meshetti. Yüreği ezik olanların yaralarını sarmak için. Tutsaklara serbest bırakılacaklarını, zindanlarda bulunanlara kurtulacaklarını, RAB'bin lütuf yılını, tanrımızın öç alacağı günü ilan etmek, yas tutanların hepsini avutmak.... için RAB beni gönderdi. ( Yşa. 61:1-3 )

Gözümüzü imanımızın öncüsü ve tamamlayıcısı İsa'ya dikelim. O kendisini bekleyen sevinç uğruna utancı hiçe sayıp çarmıhta ölüme katlandı ve Tanrı'nın tahtının sağında oturdu. Yorulup cesaretimizi yitirmememiz için, günahkarların bunca karşı koymasına katlanmış O'lanı düşünün ( İbr. 12:2, 3 )

Nitekim bunun için çağrıldınız. Mesih, izinden gdeseniz diye uğrunuza acı çekerek size örnek oldu. ( 1. Pe. 2:23 )

İnsanlığa miras olarak bıraktığı " düşmanını sev " ilkesini, bizzat yaşamında uyguladı. ve öğretileri arasına kattı. Yasa (şeriat ) nın ancak sevgi sayesinde yetkinleşeceğini duyurdu. Dinsel toplulukların kimi, taptıkları tanrının gücünü vurgular. Kimileri, ısrarla onun kutsallığı ya da bilgeliği üzerinde durur. Başkaları, tanrının merhametine önem verirler. Mesih inancı ise, tüm bunları açıkca duyurmaının yanı sıra en seçkin yeri, Mesih'in açıklamak için geldiği ilkeye verir. tanrı'nın tü insanları kuşatan, herkesi, en kötüleri bile sapıklıktan dönderip helaktan kurtarmak için çalışan sevgisi ( Yu. 3:16 ).


Tüm insanları, en kötüleri bile sevmeyen, başkalarına hizmet edip özveride bulunmayı ilke edinmeyen kişiye, Mesih İmanlısı denilemez.

Bir insan için öne sürülen iddia, ne kadar büyük olursa, onu kanıtlamak da o denli güç olur.Rezil olmak, önderinin küçümsenmesi korkusundan ötürü aklı başında kişi öyle büyük iddialardan çekinir.

Mesih inancı, önderi için iddiaların en çetinini seçmiş bulunuyor.Bu iddia doğru çıkarsa; Mesih inancı, her türlü dinsel inancın üstüne çıkar ve hiç kimse önderi ile kıyaslanamaz. Bunu kanıtlamak ise, Mesih'in yaşamını incelemekle olasıdır. İsa, " Onları ürünlerinden tanıyacaksınız. " (Mat.7:16 ) diyor. O'nun gerçek yüceliği hakkında verilebilecek bir hüküm, ancak sözleri, yaptıkları ve bunların sonuçları üzerinden verilebilir. Yoksa sevenlerin övgüsü yahut karşıtlarının saldırılarına göre değil. (GF)

Rab'bin sevgi ve ışığının sarmalında kalınız.